黨的二十大報告對“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”作出了重要部署，并提出：“堅持以人民為中心的創作導向，推出更多增強人民精神力量的優秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學藝術家和規模宏大的文化文藝人才隊伍?！薄叭嗣瘛弊鳛辄h的二十大報告的關鍵詞、高頻詞，彰顯出中國共產黨一以貫之的人民立場和至誠樸實的人民情懷。
新使命呼喚新擔當，新征程要有新作為，在實現中華民族偉大復興的時代洪流中，我們要深刻認識到堅持文藝人民性的重要性，用心用情講好中華民族偉大復興偉業中的中國故事。
文藝實踐的人民性
以人民為中心，堅持文藝的人民性，既是歷史的經驗總結，更是時代的深邃命題。
1942年5月，毛澤東同志主持召開延安文藝座談會，發表了重要講話，講話鮮明指出人民的內涵即“革命的工農兵群眾”，提出中國革命文藝應以為人民服務為中心進行創作。由此，為中國革命文藝確立了價值體系，為社會主義文藝發展確立了前進方向，是馬克思主義文藝觀中國化的第一次偉大飛躍。
2014年10月15日，在新時代背景下，習近平總書記在主持召開文藝工作座談會時指出：“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎?！薄耙褲M足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職?！睂ι婕靶聲r代文藝發展繁榮的一系列重大理論和實踐問題作出系統深刻的回答，實現了馬克思主義文藝觀中國化的新的偉大飛躍。
跨越72年時空，兩次文藝座談會遙相呼應，都是站在人民的立場上來倡導文藝的發展方向，其豐富的內涵既一脈相承，又有所發展，體現了人民性的與時俱進與開放包容的精神，為文藝的發展指明了方向。
人民性內蘊方向意義
人民性是馬克思主義的本質屬性，文藝為人民，明確了社會主義文藝的服務對象，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發展的動力所在。明確“人民性”所蘊含的豐富意義，既是堅持文藝批評人民性的基本前提，同時又是踐行文藝批評人民性的目標要求。
作為文藝發展的兩翼，文藝批評與文藝創作彼此借力，互相砥礪，共同促進文藝向前發展。關于文藝實踐的標準，恩格斯先后在《卡爾·格律恩“從人的觀點論歌德”》和《致斐迪南·拉薩爾》的信中提出了“美學的”和“歷史的”觀點，認為兩者是緊密結合、彼此融合統一的，是馬克思主義文藝的最高標準。具體來說，“美學的”標準著眼于人對現實的審美關系，要遵循藝術美的特殊規律，從審美的角度來考察和評價文藝作品的審美特征、審美意義、審美價值，點明了文藝作品獨立的審美特質；“歷史的”標準則以辯證發展的眼光審視文學作品的歷史地位和社會價值，應遵照歷史發展和文藝發展的規律，把作品放在特定的歷史背景下，從歷史的角度來考察文藝作品的具體內容、思想深度、社會意義與歷史價值。
習近平總書記在文藝工作座談會上提出“歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點”，這是馬克思主義基本原理與中國文藝實踐相結合的經典論斷。從文學批評的角度來看，人民性是馬克思主義文論的核心概念，是對馬克思主義文論的發展與開拓，不但揭示了人民的需要是文藝存在的根本價值所在，還明確了新時代文藝批評的尺度標準，夯實了新時代文藝評論的理論基礎，彰顯了人民是真正英雄的唯物史觀和人民至上的鮮明價值取向。
堅持文藝批評的人民性，就是要摒棄“個人”或“自我”喜好式的小我批評，通過引導創作、推出精品，發揮文藝提高審美、引領風尚的作用，努力構塑站在人民群眾的立場、為人民群眾提供美學品鑒和藝術陶冶的共感性評論，要開展將文藝與歷史發展、時代需要、社會進步，以及作家世界觀共同聯系起來考察的綜合評論，最大限度發揮文藝批評的理論闡釋功能、文化傳播功能和社會引導功能，為中華民族的偉大復興凝心聚力，培根鑄魂。
人民性內蘊先進意義
習近平總書記關于文藝工作的重要論述是馬克思主義文藝思想在新時代的中國化、本土化承接與創新，順應了中國文化和中國國情，契合了當代社會對生存意義、個人價值、未來圖景的共同期待，顯示出與時俱進的先進性。
黨的二十大報告強調，“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”，并從堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下六個方面進行了深刻闡釋。堅持文藝的人民性，就是要堅定文化自信，通過講好講深講實中國故事，展示文藝界的新氣象、新作為、新面貌，為中華優秀傳統文化注入蓬勃生機。
文藝批評要發揮對文藝的引領作用?！耙匀嗣駷橹行牡膭撟鲗颉?，強調文藝要表現人民的崇高精神，同時還要引領和豐富人們的精神生活?！皶鴮懞陀涗浫嗣竦膫ゴ髮嵺`、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美”，“要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀”，“要把愛國主義作為文藝創作的主旋律，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”，具體而明確地闡明了“人民性”所包含的先進性內容。
中國當代文藝與文化實踐強調文藝的人民性，就是要把作為人類社會發展方向的社會主義先進性充分彰顯出來，以審美之維展開社會主義生活和未來的美學想象。人民性指向未來、彰顯趨勢，不僅是初衷和出發點，也是歸宿和落腳點，文藝審美理想與社會發展理想內在邏輯一致，顯示出新時代社會主義文藝的先進性。
人民性內蘊建設意義
人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中強調，“文藝批評是文藝創作的一面鏡子、一劑良藥，是引導創作、多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量”。文藝創作和批評的“人民性”，突出地體現出文藝實踐務必與時代同頻共振，務必深入體察人民在文藝欣賞中對文藝批評的需求。
文藝批評要在歷史文化梳理、批評理論構建、具體文藝批評三個層面持續發力，為構建新時代文藝高峰貢獻力量。這就要求，在時代價值引領上，要積極介入新時代文藝現場，貼近社會發展、貼近生活需要、貼近群眾期待，通過文藝批評對歷史資源與當代文藝精品的系統梳理和深度研究，既要追求思想的深度，還要體現實踐的廣度和民生的溫度，用現實主義精神和浪漫主義情懷，回應中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，激發人民群眾的文化自豪感。在審美格局上，要堅守文藝的審美理想，要有大視野、大情懷和大觀照，通過對文藝作品和文藝現象的闡釋與評論，褒優貶劣，激濁揚清，不斷引導創作，激勵創作更多優秀的文藝作品，傳播好中國聲音，展現可信可愛可敬的中國形象，為更好構筑中國精神、中國價值、中國力量作出貢獻。在語體風貌上，要重視話語表達推陳出新，不斷錘煉、打磨，克服“論文體”的僵化表達，既要以扎實的文藝理論奠基，還要構塑鮮活生動的語言，以短、新、實、平、快的批評走近人民群眾，以群眾喜聞樂見的批評文本啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈，實現對審美趣味和時代精神的積極引領，讓人文精神成為人民群眾美好生活的時代底色。
偉大事業孕育偉大精神，偉大精神引領偉大事業。在新時代新征程波瀾壯闊的偉大實踐中，堅持文藝為人民，就要堅定文化自信，積學以儲寶，廣泛吸納古今中外的理論資源指導批評和創作，繼續推進文藝傳統的創造性轉化和創新性發展?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！辈粌H要注重從中華優秀傳統文化的寶庫中汲取營養，自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，推出為人民所喜愛、所傳頌的文藝精品，書寫生生不息的人民史詩，同時要“以古人之規矩，開自己之生面”，將傳統文明、現代思維、當代技術融于一體，建設具有中國特色的文藝理論與評論學科體系、學術體系和話語體系，激活基于傳統文化的當代創造活力，以與時俱進的新成果，實現文藝批評為人民服務的目的，為鑄牢中華民族共同體意識貢獻力量，為中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展注入源源不斷的動力。
毋燕，文學藝術研究所助理研究員
（原文刊登在《中國社會科學報》2023年04月14日第A07版）